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¿Qué pasa cuando el corazón se endurece?

 


Cuando el corazón se endurece aparece el odio.

Se desea la muerte de quien nos enseña a amar.

Ése es el pecado de Satán.

Odia a Dios. 

Quiere su muerte.

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¿La Misericordia de Jesús provoca su muerte?

 


La Bondad, el Dar, provoca el odio de los corazones endurecidos.

Cuando Jesús cura la mano atrofiada, quieren matarle.

No soportan el que su Misericordia les llame a aceptar que deben "dar" en lugar de mantenerse en la pretensión de sí.

Quieren matarle porque es Bueno y ellos no quieren ser buenos.

Su corazón está endurecido.

El demonio odia a Dios.

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¿En qué consiste el misterioso entenebrecimiento de los corazones endurecidos?

 


Es como si el mal se sintiera amenazado por el bien.

 

El bien despierta un mal que se le opone.

Un odio asesino.

 

Ahora comprendo mejor el sufrimiento del demonio.

¿De dónde viene esta enfermedad del alma que es el endurecimiento del corazón?

 


El endurecimiento del corazón es obra del diablo, del maligno, es consecuencia del pecado, de la mentira de pensar que es mejor recibir que dar.

 

Es un cerrarse a la misericordia, es incapacidad de compadecerse, de ser misericordiosos.

Altanería, sensualidad.

 

Es un desatino de la razón que se opone desde dentro a Dios.

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¿Qué es la despersonalización?

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La despersonalización no es otra cosa que la desconexión de la persona humana con Dios.
 
El pecado.
La mejor imagen del pecado es la locura.
Si se destruye la hélice posterior de un helicóptero, el aparato se vuelve loco y se estrella.
La hélice posterior marca la dirección libre de la persona unida a su Creador.
 
El pecado es una desconexión culpable o pecaminosa.

¿Puede la persona humana detener el crecimiento “sólo desde Dios?

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El hombre puede detener el crecimiento, en su tiempo manifestativo, si se opone voluntariamente al juego.
 
Mientras que no se oponga, crece, es elevado, aunque no se dé cuenta (un día lo sabrá), porque es un crecimiento "sólo desde Dios". Sólo en Dios. Ejemplo: el crecimiento del embrión humano en el seno de su madre.
Incluso si se opone (pecado), Dios sigue elevándolo, y cuando deje de oponerse, y se convierta, descubrirá que mientras que perdía el tiempo en obscenidades, Dios lo quería más, esperándole. Las páginas tristes de nuestra vida no hacen más que crecer el Amor de Dios por nosotros.
 
Otra cosa sería, cual demonio, oponerse eternamente. Su elevación quedaría inédita para siempre.
 
Gracias al mito del ascensor acristalado podemos entender el crecimiento de la persona humana. Se trata de una Página del Blog a la que se accede desde este enlace : https://preguntaspolianas.blogspot.com/p/el-mito-del-ascensor-acristalado.html


¿Cuál es la consumación del mal?

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La consumación del mal es el infierno.
El infierno consiste en perder la posibilidad de perfección.
Culpablemente el hombre queda sujeto a una condición miserable.
Dios crea criaturas perfectibles.
El infierno es lo más alejado de Dios, como se ve en la respuesta de Abraham al rico Epulón (Lc 16, 19).
No poder ir "hacia" Dios es un infierno. No poder ser elevado, ni crecer.
Imposible cantar.




Ideas sacadas del libro de Polo "Epistemología, creación y divinidad". Capítulo 7, 10. Creación y elevación, p.271.2 y nota 59

Para saber más ir a las etiquetas:
6.2.10 el mal;

12.2.2 demonio.
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¿Puede el demonio funcionar solo?

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El demonio quisiera funcionar solo. Pero no lo puede.

De modo análogo a como en el universo físico no existen energías desnudas, aisladas, pues el mundo funciona según propia concausalidad, tampoco Satán puede actuar sin la permisión de Dios.

(Esta permisión de Dios no la entendemos si pensamos al demonio como una criatura temporal. La permisión de Dios es trascendente a nuestro mundo).

La acción del demonio, en tanto que angélica, es misteriosa para nosotros, pero ángeles tenemos para no ser engañados.


El demonio ladra, pero no muerde, salvo si nos acercamos.
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¿En qué consiste el pecado de Lucifer?

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Quizás consista en el rechazo libre del enriquecimiento irrestricto recibido de Dios.
El ángel decide libremente, soberbiamente, que desde su altura lo verá todo.

Si comes de este árbol serás como un dios.




Ideas sacadas del libro póstumo de Polo "Epistemología, creación y divinidad". Capítulo 2, 1. Dios y la infinitud de la intelección
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¿La maldad del demonio?

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La maldad del demonio consiste en preferirse a sí mismo.

Cuando un ser personal alcanza a saberse hijo de Dios, no debe quedarse en la pasividad. Debe, al contrario, preferir a Dios a sí mismo.

La maldad del demonio es su autosatisfacción.

El ángel decide libremente, soberbiamente, que de.

La soberbia de saberse Lucifer.

El pecado de la criatura angélica

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El pecado de la criatura angélica consistió probablemente en querer separarse completamente de la criatura espiritual inferior.
De ahí que al diablo se le llame "homicida".


Idea sacada del libro de Polo "Epistemología, creación y divinidad". Capítulo 7, 10. Creación y elevación, p.272, nota 59

Para saber más ir a las etiquetas:
6.2.10 el mal;

12.2.2 demonio.

¿Quién mata la libertad?

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La soledad.

La soledad es la muerte de la libertad.

La libertad es incompatible con que exista una sola persona. La libertad es siempre interpersonal, nace del ser hijos (libertad nativa) y vive al destinarse.

Si hubiéramos nacido solos (espontáneamente) no habría nada nuevo a esperar pues estaríamos determinados por las condiciones iniciales. Seríamos una parte del todo sin palabra que decir.

Y si estuviéramos rodeados sólo de cosas, seríamos un caleidoscopio: podríamos movernos mucho, pero sería más de lo mismo. ¿Quién escucharía mi canto?

Solos, la libertad es un infierno.







De esto habla Polo en el último capítulo de "Quién es el hombre" p. 246


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¿Funciona el demonio solo?

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El demonio quisiera funcionar solo. Pero no lo puede.

De modo análogo a como en el universo físico no existen energías desnudas, aisladas, pues el mundo funciona según propia concausalidad, tampoco Satán puede actuar sin la permisión de Dios.

(Esta permisión de Dios no la entendemos si pensamos al demonio como una criatura temporal. La permisión de Dios es trascendente a nuestro mundo).

La acción del demonio, en tanto que angélica, es misteriosa para nosotros, pero ángeles tenemos para no ser engañados.


El demonio ladra, pero no muerde, salvo si nos acercamos.
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¿En qué consiste el pecado de Lucifer?

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Quizás consista en el rechazo libre del enriquecimiento irrestricto recibido de Dios.
El ángel decide libremente, soberbiamente, que desde su altura lo verá todo.

Si comes de este árbol serás como un dios.




Ideas sacadas del libro póstumo de Polo "Epistemología, creación y divinidad". Capítulo 2, 1. Dios y la infinitud de la intelección
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