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El hábito de sabiduría se detendría si alcanzara a conocerse definitivamente. Si llegara a conocerlo todo.
Esta detención se evita si nos atenemos a su dualidad.
Es decir, si no dejamos de considerar su dimensión metódica y su dimensión temática.
El método es además y el tema es además. Es una luz transparente.
La transparencia del intelecto personal es la solidaridad entre sus dimensiones metódica y temática.
Veamos si me explico.
El método para conocerme es evitar pensar un objeto. Debo pensar además del objeto. El método es además.
¿Y cuál es el tema que alcanzo?: un ser que es además, que es inagotable.
El conocimiento es fuente que conoce la fuente. Luz transparente.
Glosa a Juan A. García González : Existencia personal y libertad. Anuario filosófico nº 95. 2009, p. 350.3
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