Formule usted los 4 trascendentales personales
¿Cómo distinguir los trascendentales personales?
Los trascendentales personales, descubiertos por Polo, se conocen sapiencialmente.
El profesor Juan A. García explica muy bien el modo de ejercer ese método para ir alcanzándolos.
Esto no significa que solo se alcancen con ese método, pues la sabiduría puede ejercerse de otras maneras.
Co-ser con María (humildad trascendental)
Libertad con el Padre (fidelidad trascendental)
Conocer con el Hijo (filiación trascendental)
Amar con el Espíritu Santo (comunión trascendental)
¿Qué método debemos ejercer para conocer los trascendentales personales?
El método para alcanzar los trascendentales personales es el abandono del límite mental en su tercera dimensión.
Es decir, el ejercicio del hábito de sabiduría.
¿Cuatro o tres trascendentales personales?
.
Mi buen amigo el profesor Sellés testimonia que Polo, al final de su vida, sostuvo que se había equivocado al formular los cuatro trascendentales personales.
Y mantuvo que son tres:
La coexistencia libre,
El conocer personal,
El Amar personal.
Pues no consideraba que la coexistencia fuese suficientemente distinta de la libertad, porque una coexistencia que fuese libre no sería personal.
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No dudo del testimonio de Juanfer, pero no llego a comprender le grado de distinción necesario para poder distinguir un trascendental de otro.
Prefiero mantener lo que Polo sostuvo por escrito.
Aprendí del profesor Juan A. García González los pasos que hay que dar para abandonar el límite mental en su tercera dimensión.
Pongo aquí el enlace a un curso en el que lo explica.
En el primer paso detectamos el carácter de además: sabemos que somos coexistentes.
En el segundo paso alcanzamos que somos un coexistente libre (tal como dice Sellés).
Hemos
alcanzado los dos primeros trascendentales personales : coexistencia y
libertad personal.
Hemos alcanzado la apertura interior, compuesta por los trascendentales coexistencia y libertad personal.
En el tercer paso nos damos cuenta que la persona es más (valor metódico del carácter de además) y ese ser más remite a otros dos trascendentales, el intelecto personal que se busca y el amar donal que espera aceptación.
Estos dos trascendentales superiores componen la apertura hacia dentro.
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Los cuatro trascendentales se convierten entre sí jerárquicamente.
En los cuatro aparece el carácter de además.
En los cuatro aparece el carácter filial.
¿Se puede decir que los trascendentales personales son entes de razón?
Pensando en la solución que se dió a los universales, se me ocurría decir:
Los trascendentales personales son ”entes de razón” <con fundamento libre en la realidad>.
En términos de “apertura” ¿cuáles son los 4 radicales de la persona humana?
En términos de apertura, a mi entender, son :
Humildad
Esperanza
Fe
Caridad.
Liberté
Entender personal
Amar personal
¿Son duales los trascendentales personales?
Sí.
Todo en el hombre es dual.
¿Se convierten los trascendentales personales entre sí ?
.
Pero la conversión entre ellos no es completa, pues se distinguen realmente entre sí.
¿Cómo se convierten los trascendentales personales? ¿Cuál es su orden?
Los trascendentales personales descubiertos por Polo al abandonar el límite mental en su tercera dimensión, se convierten de modo ordenado. (Respetan la jerarquía).
Pero la conversión entre ellos no es completa, pues se distinguen realmente entre sí.
1. Co-existir personal
2. Libertad trascendental
3. Inteligir personal
4. Amar personal.
2. La verdad metafísica se corresponde con el inteligir personal.
3. El bien metafísico se corresponde con el amar personal.
Pienso que es el conjunto de dualidades íntimas del ser personal.
Es cierto que Polo llama también "intimidad" a uno de los trascendentales personales, concretamente a la co-existencia personal, (de ahí la proposición de Jorge Mario Posada de considerar la intimidad como uno de los trascendentales, en lugar del co-ser), pero otras veces refiere la intimidad al ser personal sin más, es decir, a ese carácter de apertura propio de la persona (apertura interior y hacia dentro). La persona está abierta por dentro, es capaz de acogida.
Adam Solomiewicz propone una reconfiguración de los trascendentales personales.
A mi entender, se trata de ordenar de otro modo la manera de presentarlos.
En lugar de decir Co-ser; Libertad; Entender; Amar; propone decir Co-Ser; Entender; Amar; Libertad (la libertad de la gloria de los hijos de Dios).