¿Es el hombre naturalmente social?
50 ¿Cómo distinguir lo natural de lo sobrenatural? Adam 50
Veamos primero el punto clave 50 de la comunicación de Adam al Congreso
poliano de 2021 :
50. El co-acto de ser personal es una existencia elevada (en comparación
con el acto de ser del universo físico es una existencia ampliada por dentro:
co-existencia).
Sin embargo, esta elevación creacional no es la única elevación del ser humano: la
elevación como relación en el orden del Origen ha de distinguirse de la elevación
sobrenatural.
La distinción entre las dimensiones trascendental y sobrenatural humanas es
real: lo trascendental humano equivale al co-acto de ser personal y lo
sobrenatural es su crecimiento o intensificación.
cfr. Polo, L., “La persona humana como relación en el orden del Origen”,
p.192
Así se expresa Adam Solomiewicz en el punto 50 de su comunicación al
Congreso poliano de 2021.
Aquí está el enlace
: https://www.leonardopolo.net/wp-ontent/uploads/2021/12/MP73-6.pdf
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Veamos ahora mi opinión, pues pienso que hay que aclarar mejor lo que
significa “intensificación” cuando hablamos de lo sobrenatural:
Existe un consenso sobre el sentido de lo sobrenatural. Sería una nueva
elevación (distinta de la natural) por la que participamos de la Vida íntima de Dios.
Pero tendríamos que preguntarnos ¿es que el
crecimiento irrestricto hacia la Unidad (elevación natural), no es ya
participación de la Vida íntima de
Dios?
El crecimiento personal, natural, trascendental, del que venimos hablando
es, a mi parecer, Vida divina, pues crecemos en Dios, Vida íntima de Dios.
Para mostrar “lo sobrenatural”, el nuevo don, en lugar de enfocarlo como
“intimidad”, propongo caracterizarlo como una “anticipación” del encuentro definitivo con Dios.
La noción de sobrenatural surge de una “nueva” intervención divina en orden
a la salvación.
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Sin olvidar que Polo habla de cuatro niveles de lo “sobrenatural”.
El nivel más bajo es el milagro: intervención divina en orden a la
salvación.
El nivel superior siguiente es la gracia santificante: nueva intervención
divina que considero una “anticipación” de la vida que viviremos en el Cielo.
Es una anticipación de la salvación, del encuentro definitivo con Dios.
El nivel superior siguiente es la Encarnación.
Y el nivel más alto es la Iglesia. Familia de Dios. Templo de Dios : nueva
intervención divina que adelanta nuestra Vida en el Cielo
Espiritualidad del alma humana.
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Tertulia sobre la filiación
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¿Qué ventaja tiene en antropología el enfoque poliano sobre la distinción entre esse y essentia?
Hábleme de la realidad extramental y de la realidad humana.
¿Necesitamos maestros?
¿Cómo distinguir las estructuras donales de las aperturas trascendentes?
Llamamos aperturas trascendentes a las cuatro aperturas del ser personal humano a Dios, según cada uno de los cuatro trascendentales personales descubiertos por Polo.
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Las aperturas trascendentes son:
Para entender las estructuras donales, sin embargo, debemos fijarnos en el cuarto trascendental personal, que es el amar donal.
El amar donal es una tríada amorosa: aceptar, dar, don.
La iniciativa es divina que se resuelve en tres estructuras:
Estructura primera. Dios da el acto de ser a la persona. La persona lo acepta. El Don es precisamente su acto de ser.
¿Cuál es el carácter de cada apertura trascendente?
El carácter de la apertura trascendente del co-ser (o humildad trascendente) es la humildad (etiqueta 5.13.2)
Filiación en el Hijo.
Fidelidad al Padre.
Humildad desde María.
¿Cuál es el "acontecimiento" más importante para el hombre?
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¿Cuál es la enfermedad de la libertad?
La enfermedad de la libertad es olvidarse de la fidelidad.
El error peculiar de la libertad es el pecado.
¿Qué es en realidad conocer o entender humanamente?
¿Qué caracteriza a la persona?
¿Qué es lo trascendental?
A lo primero se le puede llamar lo trascendental.
Lo primero es el ser.
Lo trascendental es el “ser”.
Lo primero es el ser, pero el ser "se dice de muchas maneras".
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Lo trascendental es el “acto de ser”.
Lo primero es el "acto de ser", pero no es lo mismo
De ahí que quepan dos consideraciones de lo trascendental según hablemos del universo o de la persona.
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Estrictamente, lo trascendental es el acto de ser de Dios, el dar puro.
Pero el acto de ser personal humano y angélico es también un dar trascendental.
Etiqueta 5.2.0 Los Trascendentales
Etiqueta 5.2.0 Trascendentales metafísicos
Etiqueta 5.5.0 Trascendentales personales
Etiqueta 1.0.3 Trascendentales supremos
Etiqueta 1.0.2 Dar trascendental
¿Qué es estrictamente lo trascendental?
¿Qué distinción conviene no perder nunca de vista al estudiar la Antropología trascendental?
¿Qué busca la Filosofía Primera según Leonardo Polo?
¿Qué es lo primero que estudia la Filosofía primera?
¿Cuáles son las 4 fases de la libertad trascendental?
¿Qué es la felicidad?
¿Es la metalógica de la libertad el punto álgido de la filosofía poliana?
¿Qué es el "ordo amoris" agustiniano
Polo entiende el ordo amoris agustiniano como el incremento de felicidad que proporciona la contemplación de la felicidad de todos.
Es un orden superior al orden del universo.
Su origen es el añadirse de las personas, que otorgan, que aman y cantan.
Es, por decirlo de otra manera, comunión.
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