La cumbre de la antropología griega es el concepto de
virtud.
El hombre se mejora. Es capaz de mejorar su naturaleza
y alcanzar metas imprevisibles.
.
Suscribirse a:
Enviar comentarios (Atom)
skip to main |
skip to sidebar
Apoyando sobre la imagen entrarán en DICCIONARIO POLIANO
Apoyando en la foto entrarán en el blog glosario poliano
Presente y Futuro. Para acceder a la nueva web, apoyen sobre la foto.
Apoyando en la foto entrarán en el número 11 de la Revista
Se accede al Youtube apoyando sobre la foto : Congreso Mundial Poliano 2021
Programa apoyando sobre la foto. Acceso también al mito del ascensor acristalado.
Acceso a Excerpta de la Tesis Doctoral apoyando sobre la foto
Descubran al congoleño JPK
Se puede acceder al youtube de la Tertulia poliana apoyando sobre la foto
Artículo de Juan A. García Gz en la Revista Claridades
Se puede acceder al youtube apoyando sobre la foto
Pueden ustedes seguir la tertulia apoyando sobre la foto
Nuevo libro de Juan Fernando Sellés
Con la participación de Genara Castillo, Luz González Umeres, Luis Eguiguren y Enrique Banús (12.VII.2019).
Universidad de Navarra. Junio 2019
Es el comienzo de la filosofía
Propongo hacer preguntas a don Leonardo Polo e intentar responder.
Páginas
- Página principal
- APERTURAS
- Esquema de Aperturas
- Semblanza de Leonardo Polo
- Esquema sobre la vida.
- Jerarquía
- Esencia - Ser. Su distinción
- Distinción. Nada. Creación
- el Inteligir humano
- Religión y libertad
- Venciendo la soledad
- La Réplica
- Indice o mapa de éste blog.
- Glosario
- El mito del ascensor acristalado.
DICCIONARIO POLIANO
Apoyando sobre la imagen entrarán en DICCIONARIO POLIANO
Busque el tesoro de cada palabra poliana
Apoyando en la foto entrarán en el blog glosario poliano
Busca aquí la noción que te interese
Estadística de visitas al blog
Seguimos creciendo
Presente y Futuro. Para acceder a la nueva web, apoyen sobre la foto.
Etiquetas
- 00.00.00 ¿Cómo funciona este blog? (4)
- 000 Antropología poliana (1)
- 01.00.00 preguntas para empezar (29)
- 01.00.01 Dios (22)
- 01.00.01 Origen (19)
- 01.00.02 autotrascendimiento (10)
- 01.00.02 dar trascendental (31)
- 01.00.03 trascendentales supremos (1)
- 01.00.04 persona (32)
- 01.00.05 espiritu (8)
- 01.00.06 conocimiento sensible (2)
- 01.01.00 el ser (15)
- 01.01.01 ser primero y ser segundo (6)
- 01.01.02 la libertad (46)
- 01.01.02 la responsabilidad (14)
- 01.01.02 naturaleza y libertad (11)
- 01.01.02 Respeto (1)
- 01.01.03 Acto de ser (12)
- 01.01.04 la esencia (7)
- 01.01.04 existencia (3)
- 01.01.05 realidad (19)
- 01.02.00 acto y Aristóteles (7)
- 01.02.00 acto y potencia (5)
- 01.02.01 acto (16)
- 01.02.01 actuosidad (7)
- 01.02.02 amor (28)
- 01.02.03 amistad (3)
- 01.02.03 la potencia (3)
- 01.02.03 posibilidad (9)
- 01.02.03 potencia obediencial (10)
- 01.03.00 Ente (13)
- 01.04.00 los Principios (18)
- 01.04.03 principio de identidad (15)
- 01.04.04 tetracausalidad (9)
- 01.05.00 otro (5)
- 01.05.00 la distinción (27)
- 01.05.01 Nada. Nadie (15)
- 01.05.02 Relación (14)
- 01.05.03 separación (9)
- 01.06.00 Creación (19)
- 01.06.01 ser creado (14)
- 01.06.02 Azar (1)
- 01.07.00 distinción ser-esencia (77)
- 01.08.00 la vida (50)
- 01.08.03 El ascensor acristalado (52)
- 01.08.03.01 El porqué del mito (1)
- 01.09.01 Tener (10)
- 01.09.02 Hábitos (7)
- 01.09.02 hábitos (1) en general (25)
- 01.09.02 hábitos (2) categoriales (2)
- 01.09.02 hábitos (3) adquiridos (1)
- 01.09.02 hábitos (4) superiores (19)
- 01.10.00 el hombre (21)
- 01.11.00 la mujer (20)
- 01.12.00 el tiempo (18)
- 01.12.02 tiempo humano (1)
- 01.12.05 futuro (8)
- 01.13.00 familia y amor (8)
- 01.13.01 efusión (8)
- 01.14.00 la unidad (20)
- 01.14.01 todo (5)
- 01.14.02 Jerarquía (31)
- 01.15.00 movimiento (10)
- 01.16.00 El inicio de la filosofía (15)
- 01.17.00 Visión global (6)
- 01.19.00 lo radical (5)
- 01.34.00 subsistencia (5)
- 02.00.00 Teoría del conocimiento (24)
- 02.00.01 el conocer como acto (10)
- 02.00.02 Conocimiento esencial y personal (7)
- 02.00.03 la luz (5)
- 02.00.04 el Inteligir humano (3)
- 02.00.05 reflexión (1)
- 02.01.00 axiomática (7)
- 02.01.00 el método del Abandono (25)
- 02.01.01 Abandono 1ª dimensión (2)
- 02.01.02 Abandono 2ª dimensión (3)
- 02.01.03 Abandono 3ª dimensión (5)
- 02.01.04 Abandono 4ª dimensión (1)
- 02.01.05 Límite mental (14)
- 02.02.00 la intencionalidad (24)
- 02.02.01 Experiencia (3)
- 02.02.02 especies impresa y expresa (3)
- 02.03.00 el conocimiento sensible (1)
- 02.04.00 objeto y presencia mental (13)
- 02.04.01 Actualidad (8)
- 02.04.02 Operación (4)
- 02.05.00 conocimiento habitual (1)
- 02.05.01 La conciencia (9)
- 02.05.02 la abstracción (9)
- 02.06.00 la prosecución (6)
- 02.07.00 logos (3)
- 02.07.01 Generalizar (2)
- 02.07.02 Analogía (2)
- 02.09.00 Método analítico y sistémico (7)
- 02.10.00 Mente-Cerebro (5)
- 02.11.00 Método-Tema (16)
- 02.11.01 Congruencia (4)
- 02.11.02 Solidaridad (1)
- 02.12.00 Preguntas sobre la Filosofía (43)
- 02.12.01 Filosofía primera y segunda (5)
- 02.12.02 Metafísica (6)
- 02.13.00 Preguntas sobre la ciencia (6)
- 02.14.00 hábito innato de sabiduría (22)
- 02.15.00 Demostración de Dios (1)
- 02.16.00 mostración de Dios (5)
- 03.00.00 universo y mundo (15)
- 03.01.00 el ser del universo (2)
- 03.01.01 comenzar (4)
- 03.02.00 Hábito de los primeros principios (8)
- 04.00.00 la esencia del universo (12)
- 04.01.00 Sustancia (26)
- 04.02.00 las naturalezas (20)
- 04.03.00 Individualidad (1)
- 04.04.00 alma (2)
- 04.06.00 la vida animal (1)
- 04.06.01 Distinción hombre-animal (22)
- 05.00.00 acto de ser personal (41)
- 05.00.00 persona humana (2)
- 05.00.01 trascendental (4)
- 05.01.00 Antropología (42)
- 05.02 los trascendentales (29)
- 05.02.00 trascendentales metafísicos (3)
- 05.02.01 la verdad (50)
- 05.02.01 la verdad trascendental (6)
- 05.02.01 la verdad y su encuentro (57)
- 05.02.01 mi encontronazo (3)
- 05.02.02 Preguntas sobre el bien (14)
- 05.02.03 Preguntas sobre la belleza (12)
- 05.03.00 la ampliación trascendental (6)
- 05.04.00 carácter de además (22)
- 05.04.00 Dualidad radical (24)
- 05.04.00 dualidad transcendental (1)
- 05.04.00 dualidad trascendental (1)
- 05.04.01 El rasgo de la dualidad (20)
- 05.04.02 La noción de réplica (23)
- 05.04.03 Las dualidades humanas (10)
- 05.04.04 transparencia e intensidad (13)
- 05.04.05 Novedad (8)
- 05.04.05 Sentido personal (2)
- 05.04.06 hacia (3)
- 05.05.00 ... trascendentales personales (20)
- 05.05.00 Además (25)
- 05.05.01 co-ser (30)
- 05.05.01 dualidad intrínseca (4)
- 05.05.02 el intelecto personal (40)
- 05.05.02 los hábitos innatos (10)
- 05.05.03 el amar donal (36)
- 05.05.03 estructuras donales (15)
- 05.05.04 la libertad personal (45)
- 05.05.04 libertad nativa (18)
- 05.05.04 y libertad de destinación (12)
- 05.05.05 Filiación. Ser hijo (8)
- 05.05.06 fraternidad (2)
- 05.05.07 esponsalidad (2)
- 05.06.00 conversión de los trascendentales (7)
- 05.07.00 Elevaciones trascendentales (18)
- 05.08.00 aperturas (13)
- 05.08.01 nacer (4)
- 05.10.02 Apertura dialogante (2)
- 05.11.00 Aperturas trascendentales (1)
- 05.11.00 Intimidad (61)
- 05.11.00 la apertura interior (7)
- 05.11.04 la apertura hacia adentro. Profundidad (2)
- 05.12.00 apertura hacia afuera (8)
- 05.12.01 apertura exterior. Generosidad (3)
- 05.12.05 apertura inherente. Docilidad (5)
- 05.12.06 tipos de coexistencia (3)
- 05.13.00 apertura transcendente (12)
- 05.13.01 aperturas transcendentes (14)
- 05.13.01 Carácter de las aperturas transcendentales (1)
- 05.13.02 humildad o abajamiento (13)
- 05.13.03 fe y alumbramiento (45)
- 05.13.03 Misterio (7)
- 05.13.04 esperanza (8)
- 05.13.04 fidelidad (3)
- 05.13.05 caridad o arrullo (3)
- 05.13.05 Comunión. Servicio a la Comunión. (1)
- 05.14.00 Creación primera (9)
- 05.15.00 Llamada inicial (9)
- 05.16.00 Insistencia o mantenimiento de la llamada (4)
- 05.16.01 la caída trascendental (4)
- 05.16.02 nueva creación o redención (9)
- 05.18.00 glorificación o encuentro con Dios (5)
- 06.01.00 alma humana (7)
- 06.01.00 esencia humana (45)
- 06.01.00 especies y tipos (31)
- 06.01.00 naturaleza humana (28)
- 06.01.00 vida humana (17)
- 06.01.02 El disponer esencial (2)
- 06.01.05 la libertad en la esencia (9)
- 06.01.06 Crecimiento de la esencia (3)
- 06.02.00 ley natural (1)
- 06.02.00 Yo y sindéresis (41)
- 06.02.01 idea universal (9)
- 06.02.01 inteligencia (8)
- 06.02.01 inteligencia artificial (1)
- 06.02.01 ver-yo (3)
- 06.02.02 voluntad (20)
- 06.02.04 la felicidad (2)
- 06.02.05 Virtud (21)
- 06.02.06 Prudencia (4)
- 06.02.10 el mal (7)
- 06.02.11 adorar-yo (6)
- 06.02.12 obediencia (3)
- 06.04.00 Símbolos (8)
- 06.08.00 metalógica de la libertad (22)
- 06.09.00 dinámica de la libertad (8)
- 06.09.01 don (23)
- 06.09.02 aceptar (12)
- 06.09.03 dar (15)
- 06.09.04 buscar (4)
- 06.09.05 Don-don o Salvación (10)
- 06.09.05 inspiración (14)
- 06.09.06 enamoramiento (8)
- 07.00.00 Historia (1)
- 07.00.01 Antehistoria (10)
- 07.00.02 Providencia (2)
- 07.02.00 la cultura (12)
- 07.04.00 El nivel de la historia (4)
- 07.05.00 Historia de la Filosofía (11)
- 07.06.00 la sociedad humana (10)
- 07.06.01 intersubjetividad (3)
- 07.08.00 Filosofía cristiana (13)
- 07.08.01 Filosofía teándrica (2)
- 07.08.09 literatura y poesía (3)
- 08.00.00 el cuerpo humano (15)
- 08.00.04 alma y recepción del cuerpo (1)
- 08.01.00 el cuerpo humano como sistema (3)
- 08.02.00 crecimiento (24)
- 08.02.03 crecimiento personal (2)
- 08.02.04 crecimiento Originario (3)
- 08.03.00 la imaginación (4)
- 08.05.00 el dolor (11)
- 08.06.00 sexualidad (15)
- 08.07.00 bioética (11)
- 08.07.02 La aventura de la vida (2)
- 09.00.00 ética (46)
- 09.01.00 arranque de la ética (12)
- 09.01.00 evolución (62)
- 09.01.00 revelación primera (6)
- 09.01.01 esencializar (7)
- 09.01.02 Etica y ciencias humanas (10)
- 09.01.03 Ética y tiempo (3)
- 09.01.04 Normas Bienes y Virtudes (14)
- 09.02.00 trabajo (14)
- 09.02.01 humanización (7)
- 09.02.02 religión (48)
- 09.02.03 ecología (2)
- 09.03.00 el lenguaje (2)
- 09.06.00 conciencia moral (2)
- 09.07.00 acción humana (9)
- 09.07.01 Medio y fin (2)
- 09.07.02 Teoría y Práctica (9)
- 09.09.00 economía (4)
- 09.10.00 la política (3)
- 09.10.01 La idea de progreso (5)
- 09.11.00 educación (10)
- 09.11.01 Universidad (3)
- 09.14.00 derecho (7)
- 10.00.00 la muerte (66)
- 11.00.00 sobrenatural (24)
- 12 Preguntas teológicas (3)
- 12.00.00 preguntas teológicas (1)
- 12.00.01 Biblia (2)
- 12.01.00 Trinidad (21)
- 12.02.01 Ángeles (6)
- 12.02.02 demonio (10)
- 12.02.03 Adán y Eva (9)
- 12.03.00 el pecado original (15)
- 12.03.01 pecado (5)
- 12.04.00 Cristología (4)
- 12.06.01 sacramentos (1)
- 12.07.00 La gracia (8)
- 12.07.00 virtudes teologales (8)
- 12.08.00 virtudes infusas (4)
- 12.08.01 fe sobrenatural (7)
- 12.09.00 Espíritu Santo (1)
- 12.10.00 María (8)
- 12.10.01 Postrimerías (1)
- 12.11 Contemplación y abandono (2)
- 12.11.00 contemplación (4)
- 12.11.00 olvido de sí (1)
- 12.11.01 Mística (3)
- 12.12.00 la unidad de la vida (3)
- 13.00.00 destino y destinar (13)
- 14.00.00 sentimientos (14)
- 14.01 sentimientos sensibles (6)
- 14.03 sentimientos espirituales (1)
- 14.05.00 alegría (2)
- 14.05.01 admiración (4)
- 15.00.00 Polo genial (31)
- 16.00 Preguntas aún sin responder (17)
- 17.00.00 Polianos (21)
- 17.01 Ricardo Yepes (1)
- 17.02 Ignacio Falgueras (7)
- 17.02.01 el abandono final (2)
- 17.03 Juan A. García Gz (4)
- 17.03.01 Juan A. García. Hábitos (11)
- 17.03.02 Juan A. García. Ser personal (11)
- 17.03.03 J.A. G. Gz. Libertad y hábitos (10)
- 17.03.04 J.A. G. Gz Libertad trans. (11)
- 17.03.05 J.A. García Gz. Aperturas (28)
- 17.03.06 J.A. G. Gz Nada. Nadie. Sabiduría (17)
- 17.03.07 J.A. García Gz. La gracia (4)
- 17.04.00 Juan Fernando Sellés (10)
- 17.04.01 Teología para inconformes (29)
- 17.04.02 Anticipación (4)
- 17.05.00 Salvador Piá (1)
- 17.06.00 Angel Luis González (2)
- 17.08.00 Genara Castillo (24)
- 17.09.00 Adam Solomiewicz (4)
- 17.09.01 Adam dualidad radical (17)
- 17.09.02 Adam 50 puntos claves (13)
- 17.11.00 Rafael Corazón (1)
- 17.12.00 Fernando Haya (1)
- 17.17 Gonzalo Alonso Basterreche (1)
- 17.18 Juan José Sanguineti (1)
- 17.18.01 Juan José Sanguineti. Dolor (4)
- 17.40.00 Francesco Enia (1)
- 18.01.00 sofística y crisis (1)
- 18.01.01 Analítica del amor (58)
- 18.03.00 el hombre en la historia (16)
- 20.03.00 Platón (2)
- 20.04.00 Aristóteles (1)
- 20.04.01 Aristóteles. Balance (9)
- 20.04.02 Aristóteles. El hábito (8)
- 20.04.03 Aristóteles. Potencia-Acto (26)
- 20.04.04 Organización de la Filosofía (4)
- 20.04.05 Aristóteles. Sus aporías (4)
- 20.04.06 Aristoteles. Aciertos (2)
- 20.10.00 Tomás de Aquino (4)
- 20.12.01 filosofía moderna (1)
- 20.20.00 Kant (3)
- 20.22.00 Hegel (3)
- 20.24.00 Schelling (1)
- 20.50.00 Heidegger (1)
- 20.51.00 Sartre (1)
- 20.70.00 Personalismo (2)
- don (1)
- relación (1)
- sexualidad (1)
- Teor (1)
Revista de Estudios Filosóficos polianos, n.11 2023
Apoyando en la foto entrarán en el número 11 de la Revista
Mito del ascensor acristalado
Se accede al Youtube apoyando sobre la foto : Congreso Mundial Poliano 2021
Congreso Mundial sobre Polo en la red. 2-5 noviembre 2021
Programa apoyando sobre la foto. Acceso también al mito del ascensor acristalado.
La dualidad radical : nacer - destinarse
Acceso a Excerpta de la Tesis Doctoral apoyando sobre la foto
Congreso 2016
Descubran al congoleño JPK
Enlaces oportunos
Persona y acción. Juan A. García Gz
Se puede acceder al youtube de la Tertulia poliana apoyando sobre la foto
Últimos Comentarios
La muerte se debe al límite mental. Pueden ustedes acceder apoyando sobre la foto
Artículo de Juan A. García Gz en la Revista Claridades
Filiación como novedad en Filosofía. Tertulia con Juan Fernando Sellés
Se puede acceder al youtube apoyando sobre la foto
Filosofar sobre el Universo. Juan José Sanguineti
Pueden ustedes seguir la tertulia apoyando sobre la foto
Nuevo libro de Juanfer Sellés
Miscelánea nº 68 de 2020
http://www.leonardopolo.net/revista/revista.html
En este número de Miscelánea les recomiendo el artículo de Adam Solomiewicz "El querer con dar y el querer sin dar". Es cortito pero muy sabroso.
Nueva doctora Mª Victoria Cadavid
Gonzalo Alonso, Ignacio Murillo, Juanfer, Juan Pablo Puy, Graciela, Ana Bastidas
Teología para inconformes
Nuevo libro de Juan Fernando Sellés
Giornata su Polo: Università della santa croce (Roma, 13.XI.2019)
Universidad de Piura, campus Lima: Presentación de la edición de las Obras completas de Polo.
Con la participación de Genara Castillo, Luz González Umeres, Luis Eguiguren y Enrique Banús (12.VII.2019).
Presentación de las Obras completas de don Leonardo
Universidad de Navarra. Junio 2019
Feedjit
Nuevo libro de Juan A. García González
Nuevo libro de Juanfer
Hacia el encuentro
¿Qué es el espíritu?
. Hegel, en su Fenomenología del espíritu, nos hizo ver que el espíritu consiste en "saberse". Estudiamos la sabiduría del e...
don Leonardo
Academia
Entradas
Entradas populares
-
. La distinción potencia-acto. La filosofía avanza resolviendo dificultades, saltando obstáculos, abriendo aporías. No es filósofo el que n...
-
. La palabra ética deriva del término griego ethos que significa "costumbre", "modo habitual de obrar", "índole...
-
. La contemplación. Por encima del mundo técnico está la contemplación. Gracias a la mano, poseemos prácticamente el mundo, pero la práct...
-
. El fin de la sociedad no es simplemente una coordinación de tipos para que la especie humana no se extinga. La finalidad es la vida buena...
-
. Las dimensiones de la vida humana son la fe, el trabajo y la amistad. La fe es el conocimiento del encargo que hemos recibido a...
-
. Llamamos "comportamiento" al modo humano de manifestarse, que es abierto, que no está determinado, pues cada quién lo encauza ...
-
La historia se desarrolla a partir de oportunidades y alternativas descubiertas. En el inicio de la humanidad había pocas alternativas. E...
Archivo del blog
-
►
2023
(260)
- ► septiembre (40)
-
►
2022
(234)
- ► septiembre (54)
-
►
2021
(162)
- ► septiembre (9)
-
►
2020
(224)
- ► septiembre (15)
-
►
2019
(74)
- ► septiembre (15)
-
►
2017
(272)
- ► septiembre (12)
-
▼
2016
(269)
-
▼
diciembre
(25)
- ¿Qué significa "elevación" en la Antropología tras...
- ¿Cuál es la división del ser creado que hace de la...
- ¿Es espontáneo el Inteligir?
- ¿En qué consiste el pecado de Lucifer?
- ¿Cómo se formula la tragedia en la antropología cr...
- ¿Proviene el hombre del universo?
- ¿De dónde viene el hombre?
- ¿Cuál es la cumbre de la antropología griega?
- ¿Cuál es el cauce de la antropología cristiana?
- ¿Por qué la virtud es el punto de enlace entre la ...
- ¿Confunde Polo su Antropología trascendental con l...
- ¿Cuál ha sido la rectificación más importante a la...
- ¿Qué aporta la antropología cristiana a los sabere...
- ¿Podemos hablar de "dimensiones" de la antropología?
- ¿Conviene desarrollar el tema de la esperanza?
- ¿Qué justifica una antropología teándrica?
- ¿Es válido el compendio de la antropología que Kan...
- ¿Tiene también el ser la primacía en la Antropolog...
- ¿Qué es la muerte?
- Hasta finales de año nos haremos preguntas sobre l...
- Sobre lechuzas, amaneceres y Universidad
- ¿Qué es la muerte para la persona humana?
- ¿Es mala la muerte para la persona?
- ¿Es la muerte cristiana un aceptar?
- ¿Cómo explica Polo antropológicamente lo que es el...
- ► septiembre (13)
-
▼
diciembre
(25)
-
►
2015
(261)
- ► septiembre (26)
-
►
2014
(267)
- ► septiembre (24)
-
►
2013
(278)
- ► septiembre (23)
-
►
2012
(222)
- ► septiembre (13)
-
►
2011
(173)
- ► septiembre (13)
-
►
2010
(185)
- ► septiembre (11)
-
►
2009
(145)
- ► septiembre (1)
Admirar
Es el comienzo de la filosofía
Visitas en la última semana
-
. La fe intelectual, racional o personal, también llamada filosófica o natural, es un don infuso propio a la persona humana. Es potencia ...
-
¿En el Cielo, la felicidad se alcanza con la voluntad o con la inteligencia? Ambos, franciscanos y dominicos vincularon el amor a la volunta...
-
. La teología habla de hábitos "sobrenaturales" infusos (por ejemplo, la gracia santificante como hábito "sobrenatural"...
-
. El dolor es la ausencia “vivida” del bien. El sufrimiento es la ausencia de sentido abierta ante el ser humano. El sufrimiento e...
-
. Se dice que el obrar sigue al ser ( operari sequitur esse ). Esto es sencillamente cierto cuando se trata del ser natural del univer...
-
El profesor Sellés responde: Leonardo Polo distinguió dos tipos de esperanza, la natural y la sobrenatural. A la primera le dedicó el a...
-
El profesor Sellés explica que “así como la fe es la elevación del intelecto personal y la esperanza lo es de la libertad personal, la car...
-
. La noción aristotélica de epagogé es traducida a veces como inducción. Se dice que así como la deducción es ir de lo más alto a lo m...
-
No. Pues lo consideran un defecto. Lo consideran como una tendencia a algo que nos falta. Pero los cristianos sabemos que Dios es Amor. ...
-
. Frente a la visión pagana del hombre que lo presenta como alguien que busca autorealizarse, es decir, frente a la “pretensión de sí”, Pol...
Don Leonardo sonriendo
Conocimiento y límite mental
.
Si quieren ustedes estudiar lo que dice Juan A. García sobre el conocimiento y el límite mental, vayan al siguiente enlace :
http://www.ensayistas.org/filosofos/spain/Polo/Garcia.htm
Seguidores
Diálogos
Mapa de amigos
Contribuyentes
Entradas más visitadas
-
. La distinción potencia-acto. La filosofía avanza resolviendo dificultades, saltando obstáculos, abriendo aporías. No es filósofo el que n... -
. La palabra ética deriva del término griego ethos que significa "costumbre", "modo habitual de obrar", "índole... -
. La contemplación. Por encima del mundo técnico está la contemplación. Gracias a la mano, poseemos prácticamente el mundo, pero la práct... -
. El fin de la sociedad no es simplemente una coordinación de tipos para que la especie humana no se extinga. La finalidad es la vida buena... -
. Las dimensiones de la vida humana son la fe, el trabajo y la amistad. La fe es el conocimiento del encargo que hemos recibido a... -
. Llamamos "comportamiento" al modo humano de manifestarse, que es abierto, que no está determinado, pues cada quién lo encauza ... -
La historia se desarrolla a partir de oportunidades y alternativas descubiertas. En el inicio de la humanidad había pocas alternativas. E...
Archivo del blog
-
►
2023
(260)
- ► septiembre (40)
-
►
2022
(234)
- ► septiembre (54)
-
►
2021
(162)
- ► septiembre (9)
-
►
2020
(224)
- ► septiembre (15)
-
►
2019
(74)
- ► septiembre (15)
-
►
2017
(272)
- ► septiembre (12)
-
▼
2016
(269)
-
▼
diciembre
(25)
- ¿Qué significa "elevación" en la Antropología tras...
- ¿Cuál es la división del ser creado que hace de la...
- ¿Es espontáneo el Inteligir?
- ¿En qué consiste el pecado de Lucifer?
- ¿Cómo se formula la tragedia en la antropología cr...
- ¿Proviene el hombre del universo?
- ¿De dónde viene el hombre?
- ¿Cuál es la cumbre de la antropología griega?
- ¿Cuál es el cauce de la antropología cristiana?
- ¿Por qué la virtud es el punto de enlace entre la ...
- ¿Confunde Polo su Antropología trascendental con l...
- ¿Cuál ha sido la rectificación más importante a la...
- ¿Qué aporta la antropología cristiana a los sabere...
- ¿Podemos hablar de "dimensiones" de la antropología?
- ¿Conviene desarrollar el tema de la esperanza?
- ¿Qué justifica una antropología teándrica?
- ¿Es válido el compendio de la antropología que Kan...
- ¿Tiene también el ser la primacía en la Antropolog...
- ¿Qué es la muerte?
- Hasta finales de año nos haremos preguntas sobre l...
- Sobre lechuzas, amaneceres y Universidad
- ¿Qué es la muerte para la persona humana?
- ¿Es mala la muerte para la persona?
- ¿Es la muerte cristiana un aceptar?
- ¿Cómo explica Polo antropológicamente lo que es el...
- ► septiembre (13)
-
▼
diciembre
(25)
-
►
2015
(261)
- ► septiembre (26)
-
►
2014
(267)
- ► septiembre (24)
-
►
2013
(278)
- ► septiembre (23)
-
►
2012
(222)
- ► septiembre (13)
-
►
2011
(173)
- ► septiembre (13)
-
►
2010
(185)
- ► septiembre (11)
-
►
2009
(145)
- ► septiembre (1)
No hay comentarios:
Publicar un comentario