¿Cómo se establece el estatuto filosófico de la criatura?

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Genara Castillo lo explica muy bien, dice así:

Aristóteles no sospechó la creación.

Un planteamiento creacionista se asienta gracias a la distinción real entre acto de ser y esencia.

En Dios no hay distinción real, sino identidad: su esencia es su acto de ser.

En las criaturas no es así: el acto de ser es recibido, es un acto de ser "creado".

En la criatura el acto de ser se distingue realmente de su esencia". Las criaturas son inidénticas.

Solo Dios "es" por esencia.
Los demás seres somos lo que somos porque Dios nos da el "ser".

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