.
"Método" equivale a acto intelectual.
O como dice Sellés: El término ‘método’ significa, en los
escritos de L. Polo, un determinado nivel de conocimiento humano. La palabra
‘tema’ designa, en dichos escritos, a la realidad conocida por tal nivel.
Por tanto, ‘tema’ no tiene para Polo una acepción significativa distinta de la que de ordinario tiene esta voz.
Por
ejemplo, los actos de la razón o los actos del intellectus ut habitus (hábito de los primeros principios), son
actos intelectuales que nos permiten conocer la temática metafísica.
Los
actos del intellectus ut co-actus
(inteligir personal con hábito de sabiduría) son actos que nos permiten conocer
los temas de la antropología trascendental.
En
Antropología trascendental. Tomo I. La persona humana. p. 103.2, Polo escribe
sobre este asunto.
Por tanto, ‘tema’ no tiene para Polo una acepción significativa distinta de la que de ordinario tiene esta voz.
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