¿Una explicación de Beto Vargas sobre el corazón?

1) La noción de espíritu no es unívoca en la historia de la filosofía.
 
2) la filosofía moderna “idealiza” el espíritu (la modernidad tiene como referencia siempre  a Hegel).
 
3) La noción de espíritu moderna no es a la que Polo se refiere cuando equipara persona a espíritu (greco-cristiana). Tampoco los Padres de la Iglesia.
 
4) Polo no idealiza el espíritu. El espíritu es “real”.
 
5) Guardini piensa que el corazón es la relación viva y real con el Dios personal y verdadero y no una idealización.
 
6) La noción poliana de persona es bastante equiparable a la de corazón bíblico, aunque ciertamente la primera es filosófica y la segunda simbólica. 

Por el contrario la noción de persona poliana no es equiparable a la noción de espíritu moderna.