¿Abordan de manera distinta, Hegel y Aristóteles la noción de “espíritu”?

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La postura hegeliana es que el espíritu no sólo se conoce, sino que consiste en conocerse a sí mismo. (Fenomenología del espíritu y la Ciencia de la lógica).

Aristóteles tiene una posición distinta. Piensa que el saber humano es siempre de otra cosa.

Conocerse a sí mismo es cosa divina.

Aristóteles desconocía la noción de persona.

Hegel se acerca más a la verdad del espíritu, pues realmente nos conocemos.

El problema es que cuando el espíritu de Hegel se conoce a sí mismo se detiene. Llegó a conocerse absolutamente, y ya está.

Nosotros sabemos que Dios no se detiene.

Y el espíritu humano tampoco. Somos “además”.

Ideas sacadas del “compendio” de Antropología “el hombre como persona” de Juan A. García González.