Sin duda, el conocimiento objetivo es más cómodo, ya
que para que haya objetos basta con ejercer las operaciones mentales.
Es mucho más arduo el esfuerzo de abandonar el
límite en cualquiera de sus dimensiones.
Por ejemplo, concentrar la atención (1ª dimensión)
comporta una profundización mantenida, que puede incitar a dejarla en suspenso
y volver a objetivar.
Polo llama "compensación" a la aparición
del objeto con la que se suspende la explicitación.
(Recuerden que gracias al abandono en su 2ª
dimensión se explicitan las cuatro causas físicas del universo).
La
compensación es un descanso, para volver a objetivar, que
es más fácil e interesante.
De esto
habla Polo en Antropología trascendental I, p. 124.4-125
.
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