"Ser" es lo estable, lo que no es mordido por el tiempo.
El "ser", la estabilidad del ser, es plural. No es un monolito. Ser se dice de diversas maneras.
No es lo mismo el ser increado que el ser creado. El ser creado, siendo estable, tiene también inestabilidad, movimiento, tiempo.
No es lo mismo el ser que es Dios, que el ser humano, o que el ser del universo. Dios no cambia. El ser humano y el ser del universo cambian, pero de modo diverso.
Y no es lo mismo el ser como acto, que el ser como esencia. La esencia es, pero lo es dependiendo del acto de ser. El acto de ser es más estable que el ser de la esencia.
El ser como acto (acto de ser), a su vez, como ya hemos indicado, es plural:
Ser Originario (Dios);
ser "además" (ser humano);
ser persistente (el ser del universo estudiado por la metafísica.
El ser como esencia est también plural:
Esencia divina;
esencia humana (la vida creciente de cada quién);
esencia del universo (o despliegue de la tetracausalidad).
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No lo llamaría 'estable'. Hay una terminología que debe respetarse para no confundir: ser y estar no se refieren a lo mismo.
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ResponderEliminarHe utilizado "estable" para reflejar mi entusiasmo al leer la página 29 del 2º capítulo (la admiración como comienzo de la filosofía) de "Introducción a la filosofía" de Polo.
"¿Qué es lo admirable? Lo estable, o si quieren, la quietud. Dicho más rápidamente: lo intemporal".
"…con la admiración la filosofía advierte lo estable.
Lo temporal no es admirable; porque nos trae azacanados y nos gasta, es el reino del gasto. La admiración nos libre del imperio tiránico del tiempo: lo más primario no es temporal".
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