Nietzsche dice que la gran audacia especulativa del idealismo alemán es poner el mal en Dios : como el mal está en la historia, y la razón de la historia es divina, el mal está en Dios.
No, el mal no está en Dios, pero al recorrer el camino de la Cruz, Cristo dota de sentido al dolor.
En efecto, Cristo sufre para comulgar con el Padre en su dolor.
Un dolor que consiste en sentir la ausencia del bien que es el pecado.
La Comunión en ese dolor es el colmo del Amor.
No hay comentarios:
Publicar un comentario